增广文钞｜与福建刘廷诚居士书

印光法师文钞

熟读文钞，笃修净业

尘沙法门之中

唯净土持名念佛殊胜超绝

不离事修，全彰心性

三根普被，利钝全收

上上根不能逾其阃

下下根亦可臻其域

高超一切禅教律

统摄一切禅教律

下手易而成功高

用力少而得效速

最利末法

直出五浊

与福建刘廷诚居士书

原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不一，故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅。法门虽浩若尘沙，而行人依教修持，究竟归元，皆证即心自性。

然于尘沙法门之中，求其不离事修，全彰心性，三根普被，利钝全收；上上根不能逾其阃，下下根亦可臻其域；高超一切禅教律，统摄一切禅教律；下手易而成功高，用力少而得效速；最利末法，直出五浊者，无如净土持名念佛之殊胜超绝也。诚所谓九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以千经万论，处处指归；往圣前贤，人人趣向。若群星之拱北，万水之朝东也。

居士既深信念佛，若未参承净业知识，又不广阅净土经论，则真信切愿从何而生？纵能执持名号，只因不求出离，便成人天因果，受享痴福。因福造业，仍沉恶道。倘再路头不真，涉入邪见，则善因反招恶果，人天福报亦不可得，阿鼻极苦长劫难出。譬如入海，既无导师，又乏指南，漂流于狂波巨浪之中，茫茫不知所趣。纵能撑篙摇橹，岂能免于沉溺。

（光）少乏问学，长无所知。唯于净土一法，颇切向往。感子之诚，今将净土经论之最切要者略开一二，一一标其大意。若能归而求之，则心领神会，自有手之舞之、足之蹈之而不自知者，远胜愚之喋喋也。

增广印光法师文钞卷第一

根据弘化社2014年3月完成的三校版《增广印光法师文钞》文本编辑。本公众号重新校订了标点。
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编　辑｜弗　云

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